大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于吴承恩故居的问题,于是小编就整理了4个相关介绍吴承恩故居的解答,让我们一起看看吧。
吴承恩故居景区?
吴承恩故居,是明代杰出的文学家、世界文化名人、《西游记》作者吴承恩的故居,坐落在淮安市淮安区河下古镇的打铜巷巷尾。
河下地处淮城西北部,背靠里运河。故居为古朴典雅的青砖小院,内有书房等建筑。吴承恩故居以成为著名旅游景点,接待着成千上万的海内外游客。吴承恩故居是真实的吗?
是的。吴承恩故居,是明代杰出的文学家、世界文化名人、《西游记》作者吴承恩的故居,坐落在江苏省淮安市淮安区河下古镇的打铜巷12号,为国家AAAA级旅游景区。江苏省重点文物保护单位。
吴承恩故居挂满了六小龄童的照片,你们觉得这种行为合适吗?
没什么合适不合适,提起吴承恩就会想到西游记,提到西游记就会想到六小龄童,吴承恩和六小龄童对西游记的贡献都很大,两者缺一不可,没有吴承恩就没有名著西游记,没有六小龄童就没有西游记经典电视剧!孙悟空我只认六小龄童,演得确实好!他就是孙悟空的化身!
主要是看挂的是六小龄童爷爷的孙悟空电视剧照片还是现实生活照,电视剧的剧照,那说明没问题,认可六小龄童扮演的孙悟空,但是如果挂的是六小龄童爷爷的生活照,那问题有点大。
感谢邀请。
吴承恩故居挂满了六小龄童照片,拟建建设六小龄童广场?
第一部《西游记》电视连续剧,也是最为经典的电视剧,其当时的拍摄环境何等恶劣?
拍摄时间1982—1986,历经四年,由于经费有限,许多演员工资都比较低,而且当时国内景点大多为人迹罕见,摄影组要扛着设备披荆斩棘的前往适合的地点,可以说是相当的不容易。
至于孙悟空饰演者六小龄童,前两天知乎大佬爆料称当初杨洁为选择适合扮演孙悟空的人,寻南走北,最终在“南猴王”六龄童处寻得一名最佳人选,应该是十一龄童刘建网,但在南猴王死缠烂磨下放弃而选择了六龄童的儿子六小龄童,一开始杨洁对六小龄童极其不满意,娇气、表现不过关,当初六龄童甚至提出让侄子小七龄童进入剧组照顾六小龄童。
最后在六龄童的约法三章的保证下,最终选择了六小龄童。
至于是六小龄童成就了86版西游记,还是86版西游记成就了六小龄童,也是众说云云。
但是作为笔者儿时的英雄和偶像,六小龄童这些年的作为真是大失所望,先是抨击别人胡乱改编西游记,周星驰的《大话西游系列》孙悟空不该和白骨精谈恋爱,后而代言手游,利用余热来大捞钱财,种种作为伤透了许许多多的西游记爱好者的心。
换个人来对比:济公扮演者游本昌先生,从来不会抨击任何一个济公游记的***作品,也不会在微博上大放厥词。
二者一对比,高下立见,同样是经典的造就者,差距有点大。
有人认为淮安吴承恩故居风头被美猴王世家的精彩所抢,是喧宾夺主吗?
说到这个事儿,从旅游开发层面讲个小故事:
日本在二战投降后,大力发展经济建设,其中旅游业成为重点发展项目。全国各地都有旅游开发的意向,然而不是所有地区都具备相应的旅游***。有个小村庄也想发展旅游业,就遇到了没有可开发***的尴尬。于是村长召集村民集思广益,有人提出日本民间传说中“桃太郎”的故事发生地就是我们村,不如我们就围绕这个开发旅游业吧。大家***纳了这个提议,对外宣传本村就是桃太郎的故乡,大街小巷挂满了桃太郎的动***像,并根据这个传说建设了鬼怪洞等景点,制作出各种小玩偶作为旅游纪念品,开发了桃太郎饭团子等特色风味食品……因为日本人小时候几乎都听过桃太郎的故事,从此这个村庄火了起来,游客络绎不绝。
这个案例告诉我们,旅游***几乎无处不在,关键在于挖掘和利用。引申到本问题,吴承恩作为《西游记》的作者,其故居就旅游***而言则略显单一,真正的价值在《西游记》这部作品本身。在中国人心目中,六小龄童塑造的孙悟空形象早已深入人心。因此,为了弥补吴承恩故居的单一性,加入猴王世家展览并无不妥。至于是否喧宾夺主,游客心中有杆秤,是否受旅游市场认可并获得相应的经济效益才是关键。
是否喧宾夺主,第一,六小龄童是否跟西游记关联,这大家都知道,血脉相连。第二,六小龄童是否在此谋利,因为西游成就了六小龄童,他出于感恩,出资出力为吴老故居添砖加瓦。你去吴承恩故居难道就是为了体验一下古色古气吗,如同下乡体验生活,最好再住上两天,吃下野菜。吴老故居,重点还是西游,只要跟西游有关都可以作为文化呈现给世人看。
到此,以上就是小编对于吴承恩故居的问题就介绍到这了,希望介绍关于吴承恩故居的4点解答对大家有用。
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